(HAJ හුලුගල්ලගේ Selected Journalism ග්‍රන්ථයෙන් උපුටා ගත් පරිච්ඡේදයකි)
අද පරපුරට, ප්‍රවීණ මහාචාර්ය, දේශපාලක, කෘෂිකර්මවේදී, විශ්වාසවන්ත බුදුසසුනේ නායකයෙකු සහ නොසැලකිය හැකි ලෙසම – කිසිඳු වාසියකින් තොරව – උදාරපුරුෂයෙකු වූ මිය ගිය ඩබ්ලිව්.ඒ. ද සිල්වා මහතා යනු ජාතික පූජාවල අඳුරු පෞරුෂයකි. ඔහුගේ මරණය මේ ලිපිය ලියන විට වසර 21කට පෙර සිදුවී ඇත. අද වන විට ඡන්දය දැමීමේ හැකියාව ඇති බොහෝ දෙනෙක් ඔහු පිළිබඳව කිසිඳු හැඟීමක් නැත. ඔහු අයත් වූ පුළුල් නිවස — අද වාසස්ථානයක් ලෙස පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරුන්ට භාවිතා වන — තුළ ද ඔහුගේ නම නැවතක් හෝ සිහිවීමක් නැත.
අතීතයේ ප්‍රකට පුද්ගලයින්ට ප්‍රශංසාවක් දැක්වීම අද ප්‍රචලිත නැත, එය විශේෂයෙන්ම අපට වාසිදායක දේශපාලන ප්‍රතිඵලයක් ලබාදිය නොහැකි නම්. ජාතියට සෙවණ සැලසූ අයෙකුගේ ස්මරණය සදාකාලික කිරීම සඳහා පින්තූරයකට හෝ ප‍්‍රතිමාවකට මුදල් සොයාගන්නා වගකීම, මියගිය පුද්ගලයාගේ පවුලේ අයට පමණක් තැබූවක් වී ඇත.
රාජසිංහ දෙවැනිගේ රන් මකุตය කෑලි වශයෙන් කපාලා කඳුළු වැටීමකින් තොරව ස්ලේව් දූපතේ පිහිටි ගබඩාවක දී කරඩු සොරයෙකු විසින් ලෙවා දැමූ අවස්ථාවේ දීත් කිසිවෙකුගේ මනස සෙරෙන වුවද නැත.
අද නම් ජනප්‍රිය සිංහල නවකතාකරුවෙකු ලෙස ප්‍රසිද්ධ වූ සමාන නාමයක් ඇති තවත් පුද්ගලයෙකුගේ නමකින් වෙල්ලවත්ත හයිස්ට්‍රීට් නැවත නම් කිරීමෙන් පසුව, ඩබ්ලිව්.ඒ. ද සිල්වා මහතාගේ නම අඳුරු වීමටත් ලක්වී ඇත. එනිසා අනාගත පරපුරට අනතුරු ඇඟවිය යුතුය: දේශපාලනඥයෙකු හා සත්‍ය චින්තකයෙකු ලෙස ඩබ්ලිව්.ඒ. ද සිල්වා මහතා සිදු කළ බොහෝ විද්වත් ලිපි, ජනප්‍රිය කතා හා රසකතා රචනා කළ ව්‍යක්තියෙකුට අයත් කලාත්මක වාර්තා ලෙස වැරදිව ගණනය නොකළ යුතුය.
ඔහු අනාගතයේ වඩා හොඳ නාමයකට තම නම වෙනස් කිරීමට ප්‍රलोභනයට ලක්වී ඇති හැකියාවක් තිබුණද, එවැනි දෙයක් ඔහු කළෙකුත් නොවීය. ඔහු උතුම් චීන සැරයන් ඇඳ සිටි අතර, ජනප්‍රියත්වය හෝ ජනතාවගෙන් ප්‍රශංසාවක් ලබාගැනීම සඳහා ඔහු සන්සුන් වූ නායකයෙකු විය.
ඔහු, සෙරිනී කලාතුරකින්ම නොව, තවත් බොහෝ ශ්‍රී ලාංකික පුරෝගාමීන් මෙන්ම දකුණු පළාතේ සිට පැමිණියෙකි. බෞද්ධ නායකයෙකු වූ ඔහු, බොහෝ සෙරිනී බෞද්ධ නායකයන් මෙන්ම, ක්‍රිස්තියානි පාසල්වල අධ්‍යාපනය ලැබූවෙකි. ඔහු රාජකීය විද්‍යාලයට ගියෙත් අභාවීව, ස්වල්ප කාලයක් පමණි. එයට පසු, ඔහු බොම්බේ වෙටරිනරි විද්‍යාලයට එක්වීය. ඉන් පසුව, විශිෂ්ට බැක්ටීරියා විද්‍යාඥයෙකු වූ ඩො. ඇල්ෆ්‍රඩ් ලින්ගාර්ඩ් යටතේ සේවය කිරීමට ඉන්දියාවේ රැකියාවක්ද ඔහුට ලබාදී තිබුණි.
නමුත් ඔහු ආපසු ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණිය. රාජ්‍ය සේවය ඔහුගේ අභිලාෂයන් සීමා කළ නොහැකි බව ඉතා පැහැදිලියි. ඔහු බහුතර වශයෙන්ම ස්වාධීනව ව්‍යාපාරයක යෙදී සිටින අයෙකු විය. ඔහු විශිෂ්ට වාණිජකයා වූ මුදලිහාමි ශ්‍රී චන්ද්‍රසේකර මහතාගේ දියණියක් විවාහ කර ගත් අයෙකු විය.
ඔහු තම හැකියාවන් සඟවා තබන අයෙකු නොවීය. රබර් කර්මාන්තය සෙරිනීව සෙරිනීව ප්‍රචලිත වූ යුගයක, ඔහු ප්‍රමුඛ pionier රබර් වගාවෙකු විය. ඔහුගේ වගාව, සර් මාර්කස් ප්‍රනාන්දු, සර් හෙන්රි ද මෙල්, සී.ඊ.ඒ. ඩයස් මෙන්ම විද්‍යාත්මක කෘෂිකර්මවේදීයෙකු ලෙස සැලකිය හැකිය.
ඔහුගේ "ශ්‍රාවස්ති" වතුයාය වාගා දී පිහිටුවන ලද්දකි. එය අද ජී.ජී. පොන්නම්බලම්, Q.C. මහතාගේ සම්පූර්ණයෙන්ම බඩුග්‍රාෆ්ට් කර ඇති ඉඩමකි.
දේශපාලන ක්ෂේත්‍රයට පිවිසෙන්නට ඔහුට තිබුණේ දැනටමත් ව්‍යාපාරිකයෙකු ලෙස සාර්ථකත්වය සහ පූර්ණ ශක්තියක් තිබුණාය. ඔහු එවකටත් පරිත්‍යාගශීලීව කටයුතු කරන අයෙකු විය.
දේශපාලන ක්ෂේත්‍රයට ඔහු පිවිසියේ ව්‍යාපාරය තුළ සාර්ථකත්වයට පත් වූ සහ ආර්ථිකයෙන් ස්වාධීන වූ පසුය. ඔහු ඒ වෙලාවේ සිටම පරිත්‍යාගශීලී වූ විරුද පුරුෂයෙකු විය. ඔහුගේ නිවස – ශ්‍රාවස්ති – ශ්‍රී ලංකාවේ දේශපාලන, සංස්කෘතික, ආගමික හා ව්‍යාපාරික ක්ෂේත්‍රයන්ගෙන් ප්‍රමුඛයන් රැස්වන තැනක් විය.
ඔහු පවත්වාගත් උත්සවයෝ යනු සාමාන්‍ය සමාජ සෙරිනියන්ගේ සාමාන්‍ය උත්සවවලට සමාන නොවිය. ඔහු අලුත් අවුරුද්දේදී ජනතාවට ඇරයුම් කළේ, “ඔබට මා හමුවීමට, ඔබගේ ප්‍රශ්න මට කියාදීමට සහ මා හරහා යම් උපකාරයක් ඉල්ලීමට අවශ්‍යනම්, එදා එන්න” යන්නයි. ඒ උත්සව මංගල්‍යය සෙරිනීව සෙරිනීව පිළිවෙළක් ඇතිව, යමක් ආශිර්වාදයක් ලෙස තිබුණි.
ගාන්ධි මහතාවක් ශ්‍රාවස්ති පිළිගත් නේවාසිකයෙකු විය. ඩබ්ලිව්.ඒ. ද සිල්වා මහතාගේ ගෙදර පිහිටි කාමරයකදි ඔහු නවාතැන් ගත්තාය. ඒ කාමරය පසුව උතුරු ඉන්දියාවේ ආගමික ව්‍යාපාරයකට පරිත්‍යාග කරන ලදී – ගාන්ධි මහතා නවාතැන්ගත් ස්ථානයක් ලෙස.
ඩබ්ලිව්.ඒ. ද සිල්වා මහතා කළ වැඩ බෙහෙවින්ම නීරෝගීකරණය, විශේෂයෙන් මැලේරියාව විනාශ කිරීම පිළිබඳවය. මැලේරියාව සහ ජල ආසාදනවලට එරෙහිව එල්ල වූ සටනේ ප්‍රමුඛයෙකු විය ඔහු. මහජන සෞඛ්‍යය පිළිබඳව ඔහු දැඩි අවධානයක් දැක්වූ අතර, ඔහු කළ ක්‍රියාවලිය ඕනෑම වෛද්‍යවරයකුගෙන් වඩාත් ප්‍රභල විය හැකි ලෙස සැලකුණි.
ඔහුගේ අභාවය විශාල අහිමිවීමක් විය. ඔහු මියගිය පසු ඔහුගේ නම සෙරිනීව සෙරිනීව අඳුරු වී ගොස් ඇත. ඔහුට නමක් දී මාර්ගයක් හෝ ගමේ නමක් ද නැත. ශ්‍රාවස්ති නමින් වතුයායද, අද ව්‍යාපාරික භූමියක් වී තිබේ. ඔහුගේ අභාවය සමඟ එයද මියගොස් ඇත.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඩබ්ලිව්.ඒ. ද සිල්වා මහතා කවුරුන්දැයි විමසන විට, බොහෝ දෙනෙක් නොදන්නා අයෙකු බවට පත්ව ඇත. ඔහුගේ නම රඳවන්නට රටක් ලෙස අපට සිදු කළ යුත්තේ, ඔහුගේ ජීවිත කතාව සහ ව්‍යාපාරය, දේශපාලනය, සත්‍යකාමීත්වය හා ආදරය මත පදනම් වූ සේවය, අනාගත පරපුරට උදාහරණයක් කිරීමයි.